Orthodox Calendar

25 August 2026
Tuesday of the 13th week after Pentecost

Dormition Fast

Commemorations

  • Martyrs Anicetas and Photius of Nicomedia (305)
  • Hieromaryr Alexander, Bishop of Comana (3rd c.)

Scripture Readings

2 Corinthians 8.16-9.5 (Epistle)

16Mulţumiri fie aduse lui Dumnezeu, care a pus în inima lui Tit aceeaşi râvnă pentru voi. 17Căci el a primit îndemnul nostru; ba încă, stăpânit de o râvnă arzătoare, a pornit de bunăvoie spre voi. 18Am trimis cu el şi pe fratele a cărui laudă în Evanghelie este răspândită prin toate bisericile. 19Mai mult, el a fost ales de biserici să meargă împreună cu noi în această lucrare de binefacere pe care o săvârşim spre slava Domnului şi ca o dovadă de bunăvoinţa noastră. 20În chipul acesta, vrem ca nimeni să nu ne defăimeze cu privire la acest belşug de ajutoare de care îngrijim. 21Căci căutăm să lucrăm cinstit, nu numai înaintea Domnului, ci şi înaintea oamenilor. 22Am trimis cu ei pe fratele nostru, a cărui râvnă am încercat-o de atâtea ori în multe împrejurări, şi care, de data aceasta, arată mult mai multă râvnă, din pricina marii lui încrederi în voi. 23Astfel, fie având în vedere pe Tit, care este părtaşul şi tovarăşul meu de lucru în mijlocul vostru, fie având în vedere pe fraţii noştri, care sunt trimişii bisericilor şi fala lui Hristos:

24daţi-le, înaintea bisericilor, dovadă de dragostea voastră şi arătaţi-le că avem dreptul să ne lăudăm cu voi. 1Este de prisos să vă mai scriu cu privire la strângerea de ajutoare pentru sfinţi. 2Cunosc, în adevăr, bunăvoinţa voastră, cu care mă laud cu privire la voi către macedoneni şi le spun că Ahaia este gata de acum un an. Şi râvna voastră a îmbărbătat pe foarte mulţi din ei. 3Am trimis totuşi pe fraţi, pentru ca lauda noastră cu voi să nu fie nimicită cu prilejul acesta, ci să fiţi gata, cum am spus. 4Dacă vor veni vreunii din Macedonia cu mine, şi nu vă vor găsi gata, n-aş vrea ca noi (ca să nu zicem voi) să fim daţi de ruşine în încrederea aceasta. 5De aceea, am socotit de trebuinţă să rog pe fraţi să vină mai înainte la voi şi să pregătească strângerea darurilor făgăduite de voi, ca ele să fie gata, făcute cu dărnicie, nu cu zgârcenie.

Mark 3.13-19 (Gospel)

13În urmă, Isus S-a suit pe munte; a chemat la El pe cine a vrut, şi ei au venit la El. 14A rânduit dintre ei doisprezece, ca să-i aibă cu Sine şi să-i trimită să propovăduiască. 15Le-a dat şi putere să vindece bolile şi să scoată dracii. 16Iată cei doisprezece pe care i-a rânduit: Simon, căruia i-a pus numele Petru; 17Iacov, fiul lui Zebedei, şi Ioan, fratele lui Iacov, cărora le-a pus numele Boanerghes, care tălmăcit înseamnă: „Fiii tunetului”; 18Andrei; Filip; Bartolomeu; Matei; Toma; Iacov, fiul lui Alfeu; Tadeu; Simon, canaanitul, 19şi Iuda Iscarioteanul, care L-a şi vândut.

Commemorations

Martyrs Anicetas and Photius of Nicomedia (305)

These holy martyrs suffered victoriously in the year 305 (Prologue) or 288 (Great Horologion), during the reign of Diocletian, who visited Nicomedia to stir up a persecution of Christians there. Anicetas, one of the city governors, presented himself before the Emperor, boldly confessed his Christian faith, and denounced the worship of the idols. Anicetas was subjected to a series of cruelties: his tongue was cut out, but he miraculously continued to speak; he was thrown to a lion, but it refused to attack him; then he was savagely beaten with rods until his bones showed through his wounds. His nephew Photius, seeing his endurance of all these trials, ran forward, embraced his uncle, and declared to the Emperor that he too was a Christian. The Emperor ordered that he be beheaded immediately, but the executioner, raising his sword, gave himself such a wound that he died instead. After many tortures, the two were put in prison for three years, then brought out and cast into a fiery furnace, where they died, though their bodies were brought out of the flames intact.

Saint Anicetas is counted as one of the Holy Unmercenaries.

Hieromaryr Alexander, Bishop of Comana (3rd c.)

“He lived in the town of Comana near Neocaesarea as a simple charcoal-burner. When the Bishop of Comana died, St Gregory of Neocaesarea, the Wonderworker (Nov. 17), was invited to preside over the Council to choose a new bishop. At the Council there were both clergy and laymen. They were unable to come to agreement on one person, estimating the candidates they selected according to their outward worth and behaviour. St Gregory told them that they must not give so much weight to the outward impression as to the soul and the spiritual aptitude. Then some wag called out mockingly: ‘Then let’s choose Alexander the charcoal-burner as bishop!’, and there was general laughter. St Gregory asked who this Alexander was. Thinking that his name would not have come up before the Council except by the providence of God, he commanded that he be brought. Being a charcoal-burner, he was black with soot and in rags, and his appearance provoked further mirth in the Council. Then Gregory took him aside and asked him to tell the truth about himself. Alexander told him that he had been a Greek philosopher, enjoying great honour and position, but that he had set it all aside, demeaned himself and made himself as a fool for Christ from the time that he had read and understood the Holy Scriptures. Gregory commanded that he be bathed and clad in new clothes, then went into the Council with him and, before them all, began to examine him in the Scriptures. All were filled with amazement at the wisdom and grace of Alexander’s words, and were quite unable to recognize the former charcoal-burner in this wise man. With one voice, they chose him as bishop, and he received the love of his flock for his holiness, his wisdom and his goodness. He died a martyr for Christ under Diocletian.” (Prologue)