Scripture Readings
Luke 24.1-12
(4th Matins Gospel)
1A u prvi dan nedjeljni doðoše vrlo rano na grob, i donesoše mirise što pripraviše, i neke druge žene s njima;
2Ali naðoše kamen odvaljen od groba.
3I ušavši ne naðoše tijela Gospoda Isusa.
4I kad se one èuðahu tome, gle, dva èovjeka staše pred njima u sjajnijem haljinama;
5A kad se one uplašiše i oboriše lica k zemlji, rekoše im: što tražite živoga meðu mrtvima?
6Nije ovdje; nego ustade; opomenite se kako vam kaza kad bješe još u Galileji,
7Govoreæi da sin èovjeèij treba da se preda u ruke ljudi grješnika i da se razapne i treæi dan da ustane.
8I opomenuše se rijeèi njegovijeh.
9I vrativši se od groba javiše sve ovo jedanaestorici i svima ostalijem.
10A to bijaše Magdalina Marija i Jovana i Marija Jakovljeva i ostale s njima koje kazaše ovo apostolima.
11I njima se uèiniše njihove rijeèi kao laž, i ne vjerovaše im.
12A Petar ustavši otrèa ka grobu, i natkuèivši se vidje same haljine gdje leže, i otide èudeæi se u sebi šta bi.
Ephesians 5.8-19 (Epistle)
8Jer bijaste negda tama, a sad ste vidjelo u Gospodu: kao djeca vidjela živite;
9Jer je rod duhovni u svakoj dobroti i pravdi i istini.
10Istražujte što je Bogu ugodno.
11I ne pristajte na bezrodna djela tame, nego još karajte.
12Jer je sramno i govoriti šta oni tajno èine.
13A sve za što se kara, vidjelo objavljuje; jer sve što se objavljuje, vidjelo je;
14Zato govori: ustani ti koji spavaš i vaskrsni iz mrtvijeh, i obasjaæe te Hristos.
15Gledajte dakle da uredno živite, ne kao nemudri, nego kao mudri;
16Pazite na vrijeme, jer su dani zli.
17Toga radi ne budite nerazumni, nego poznajte što je volja Božija.
18I ne opijajte se vinom, u kome je kurvarstvo, nego se još ispunjavajte duhom,
19Govoreæi meðu sobom u psalmima i pojanju i pjesmama duhovnijem, pjevajuæi i pripijevajuæi u srcima svojijem Gospodu;
Luke 13.10-17 (Gospel)
10A kad uèaše u jednoj zbornici u subotu,
11I gle, bješe ondje žena bolesna od duha osamnaest godina, i bješe zgrèena, i ne mogaše se ispraviti.
12A kad je vidje, dozva je Isus i reèe joj: ženo! oproštena si od bolesti svoje.
13I metnu na nju ruke, i odmah se ispravi i hvaljaše Boga.
14A starješina od zbornice srðaše se što je Isus iscijeli u subotu, i odgovarajuæi reèe narodu: šest je dana u koje treba raditi, u one dakle dolazite te se lijeèite, a ne u dan subotni.
15A Gospod mu odgovori i reèe: licemjere! svaki od vas u subotu ne odrješuje li svojega vola ili magarca od jasala, i ne vodi da napoji?
16A ovu kæer Avraamovu koju sveza sotona evo osamnaesta godina, ne trebaše li je odriješiti iz ove sveze u dan subotni?
17I kad on ovo govoraše stiðahu se svi koji mu se protivljahu; i sav narod radovaše se za sva njegova slavna djela.
Commemorations
Holy Martyr Paramon and his 370 Companions (ca. 250)
“Akylinus, the Governor of Bithynia in the reign of the Emperor Decius (249-51), was leaving for the hot springs at Bisaltia, when he decided to make 370 Christians from Nicomedia, who had been imprisoned on his orders, worship in the temple of Isis. On their refusal to do so, they were all beheaded. Seeing this massacre, the righteous Paramon cried out: ‘What a wicked deed to slaughter so many righteous men, and strangers moreover, as if they were animals.’ The Governor heard these words and had Paramon seized and taken with him under guard. On the road he was mistreated in various ways by the soldiers. Some of them struck him with their spears, others excised his tongue and other members, and he was finally put to death in the presence of the Governor.” (Synaxarion) Note: of the various persecutions launched by the pagan Emperors before St Constantine, the persecution under Decius was probably the fiercest and bloodiest.
Our Holy Father Pitirim of Egypt (4th c.)
“Abba Pitirim directed a group of ascetics who led a very austere life in the arid mountains of the Thebaid. He was himself a disciple and third successor of Saint Anthony the Great (17 Jan.) in his hermitage. He ate no more than a little flour mixed with water twice a week, and so persevered in spiritual labours that he gained abundant graces from the Holy Spirit. Among other things, he taught that to each passion there corresponds a demon who tries to stir up that passion within us through different temptations. In order to get rid of these demons and of evil thoughts, Abba Pitirim said that we must first free our hearts from passions.” (Synaxarion)