Orthodox Calendar

23. мај 2025.
Friday of the 5th Sunday of Pascha

Fast — Wine and Oil are Allowed

Commemorations

  • St Michael the Confessor, bishop of Synnada (818)
  • Holy Myrrh-bearer Mary, wife of Cleopas
  • Holy Martyr Michael of St Sabbas' Monastery(9th c.)
  • Holy Virgin Euphrosyne, Princess of Polotsk (1173)

Scripture Readings

Acts 15.5-34 (Epistle)

5Onda ustaše neki od jeresi farisejske koji bijahu vjerovali, i govorahu da ih valja obrezati, i zapovjediti da drže zakon Mojsijev. 6A apostoli i starješine sabraše se da izvide ovu rijeè. 7I po mnogom vijeæanju usta Petar i reèe: ljudi braæo! vi znate da Bog od prvijeh dana izabra izmeðu nas da iz mojijeh usta èuju neznabošci rijeè jevanðelja i da vjeruju. 8I Bog, koji poznaje srca, posvjedoèi im i dade im Duha svetoga kao i nama, 9I ne postavi nikakve razlike meðu nama i njima, oèistivši vjerom srca njihova. 10Sad dakle šta kušate Boga, i hoæete da metnete uèenicima jaram na vrat, kojega ni ocevi naši ni mi mogosmo ponijeti? 11Nego vjerujemo da æemo se spasti blagodaæu Gospoda Isusa Hrista kao i oni. 12Onda umuèe sve mnoštvo, i slušahu Varnavu i Pavla koji pripovijedahu kolike znake i èudesa uèini Bog u neznabošcima preko njih. 13A kad oni umukoše, odgovori Jakov govoreæi: ljudi braæo! poslušajte mene. 14Simon kaza kako Bog najprije pohodi i primi iz neznabožaca narod k imenu svojemu. 15I s ovijem se udaraju rijeèi proroka, kao što je napisano: 16Potom æu se vratiti, i sazidaæu dom Davidov, koji je pao, i njegove razvaline popraviæu, i podignuæu ga, 17Da potraže Gospoda ostali ljudi i svi narodi u kojima se ime moje spomenu, govori Gospod koji tvori sve ovo. 18Bogu su poznata od postanja svijeta sva djela njegova; 19Zato ja velim da se ne dira u neznabošce koji se obraæaju k Bogu; 20Nego da im se zapovjedi da se èuvaju od priloga idolskijeh i od kurvarstva i od udavljenoga i od krvi, i što njima nije milo drugima da ne èine. 21Jer Mojsije ima od starijeh vremena u svijem gradovima koji ga propovijedaju, i po zbornicama èita se svake subote. 22Tada naðoše za dobro apostoli i starješine sa svom crkvom da izberu izmeðu sebe dvojicu i da pošlju u Antiohiju s Pavlom i Varnavom, Judu koji se zvaše Varsava, i Silu, ljude znamenite meðu braæom. 23I napisaše rukama svojima ovo: Apostoli i starješine i braæa pozdravljaju braæu koja su po Antiohiji i Siriji i Kilikiji što su od neznabožaca. 24Buduæi da mi èusmo da neki od nas izišavši smetoše vas rijeèima, i raslabiše duše vaše govoreæi vam da se obrezujete i da držite zakon, kojima mi ne zapovjedismo; 25Zato naðosmo za dobro mi jednodušno sabrani izbrane ljude poslati vama s ljubaznijem našijem Varnavom i Pavlom, 26S ljudima koji su predali duše svoje za ime Gospoda našega Isusa Hrista. 27Poslasmo dakle Judu i Silu, koji æe to i rijeèima kazati. 28Jer naðe za dobro sveti Duh i mi da nikakvijeh tegoba više ne meæemo na vas osim ovijeh potrebnijeh: 29Da se èuvate od priloga idolskijeh i od krvi i od udavljenoga i od kurvarstva, i što neæete da se èini vama ne èinite drugima; od èega ako se èuvate, dobro æete èiniti. Budite zdravi. 30A kad ih opremiše, doðoše u Antiohiju, i sabravši narod predaše poslanicu. 31A kad proèitaše, obradovaše se utjesi. 32A Juda i Sila, koji i proroci bijahu, mnogijem rijeèima utješiše braæu i utvrdiše. 33I pošto biše onamo neko vrijeme, otpustiše ih braæa s mirom k apostolima. 34No Sila naðe za dobro da ostane onamo, a Juda se vrati u Jerusalim.

John 10.17-28 (Gospel)

17Zato me otac ljubi, jer ja dušu svoju polažem da je opet uzmem. 18Niko je ne otima od mene, nego je ja sam od sebe polažem. Vlast imam položiti je i vlast imam uzeti je opet. Ovu sam zapovijest primio od oca svojega. 19Tada opet postade raspra meðu Jevrejima za ove rijeèi. 20Mnogi od njih govorahu: u njemu je ðavo, i poludio je; šta ga slušate? 21Drugi govorahu: ove rijeèi nijesu ludoga; zar može ðavo slijepima oèi otvorati? 22A bijaše tada praznik obnovljenja u Jerusalimu, i bješe zima. 23I hodaše Isus u crkvi po trijemu Solomunovu. 24A Jevreji ga opkoliše, i govorahu mu: dokle æeš muèiti duše naše? Ako si ti Hristos kaži nam slobodno. 25Isus im odgovori: ja vam kazah, pa ne vjerujete. Djela koja tvorim ja u ime oca svojega ona svjedoèe za me. 26Ali vi ne vjerujete; jer nijeste od mojijeh ovaca, kao što vam kazah. 27Ovce moje slušaju glas moj, i ja poznajem njih, i za mnom idu. 28I ja æu im dati život vjeèni, i nikad neæe izginuti, i niko ih neæe oteti iz ruke moje.

Commemorations

St Michael the Confessor, bishop of Synnada (818)

“This Saint was from Synnada in Phrygia of Asia Minor. In Constantinople he met Saint Theophylact (March 8); the holy Patriarch Tarasius, learning that Michael and Theophylact desired to become monks, sent them to a monastery on the Black Sea. Because of their great virtue, St Tarasius afterwards compelled them to accept consecration, Theophylact as Bishop of Nicomedia, and Michael as Bishop of his native Synnada. Because St Michael fearlessly confessed the veneration of the holy icons, he was banished by the Iconoclast Emperor Leo V the Armenian, who reigned from 813 to 820. After being driven from one place to another, in many hardships and bitter pains, St Michael died in exile.” (Great Horologion)

Holy Myrrh-bearer Mary, wife of Cleopas

Holy Martyr Michael of St Sabbas' Monastery(9th c.)

When his parents died, the young Michael gave away all his goods and travelled to Jerusalem, where he entered the monastery of St Sabbas the Sanctified. Once he was sent into town to sell some handwork for the monastery. A eunuch of an Arab princess met him in the street and brought him to princess’ home to show his wares. (Jerusalem was ruled by Muslim Arabs at that time.) The princess, like Potiphar’s wife, conceived an illicit passion for the young monk and invited him to her bed. When he refused, the angry princess had him beaten and taken to the Sultan, where she accused him of blasphemy against Mohammed. The Sultan tried to make him accept Islam, but he refused. When a dose of poison had no effect on the holy Michael, the Sultan had him publicly beheaded in the center of Jerusalem. The monks retrieved his body and gave it honorable burial at his monastery.

Holy Virgin Euphrosyne, Princess of Polotsk (1173)

“She was the daughter of Prince Vseslav of Polotsk. When her parents wished her to be married, she ran away to a monastery and became a nun. An angel of the Lord appeared to her three times to show her the place where she was to build a new monastery for virgins. She brought her own sister, Evdokia, into monasticism and many other young girls from the ranks of the aristocracy. One kinswoman of hers, Zvenislava, a princess of Borisov, brought all her wealth, clothing and precious jewels, and said: ‘I count all the beauty of this world as naught, and wish to give these fine things, prepared for my marriage, to the Church of the Saviour. And I desire to espouse myself to Him in a spiritual marriage, and to bow my head beneath His easy and light yoke.’ Euphrosyne professed her too, and gave her the name Evpraxia. In old age, Euphrosyne evinced a desire to die in Jerusalem, and prayed for this boon. God heard her prayer, and she did indeed die in the monastery of St Theodosius in Jerusalem on May 23rd, 1173, during a visit there.” (Prologue)