Orthodox Calendar

15 Mai 2026
Friday of the 5th Sunday of Pascha

Fast — Wine and Oil are Allowed

Feasts

  • Trans. Rel. Boris and Gleb

Commemorations

  • Saint Matrona (the Blind) of Moscow (1952)
  • Holy Martyrs Hesperus, his wife Zoë, and their sons Cyriac and Theodulus (2nd c.)
  • Holy Tsar Boris-Michael of Bulgaria (907)
  • Translation of the Relics (1072 and 1115) of the Holy Passion-bearers Boris and Gleb, princes of Russia (1015)
  • Translation of the Relics of St Athanasius the Great, patriarch of Alexandria

Scripture Readings

Acts 15.5-34 (Epistle)

5Atunci unii din partida fariseilor, care crezuseră, s-au ridicat şi au zis că Neamurile trebuie să fie tăiate împrejur şi să li se ceară să păzească Legea lui Moise. 6Apostolii şi prezbiterii s-au adunat laolaltă, ca să vadă ce este de făcut. 7După ce s-a făcut multă vorbă, s-a sculat Petru şi le-a zis: „Fraţilor, ştiţi că Dumnezeu, de o bună bucată de vreme, a făcut o alegere între voi, ca, prin gura mea, Neamurile să audă cuvântul Evangheliei şi să creadă. 8Şi Dumnezeu, care cunoaşte inimile, a mărturisit pentru ei şi le-a dat Duhul Sfânt ca şi nouă. 9N-a făcut nicio deosebire între noi şi ei, întrucât le-a curăţat inimile prin credinţă. 10Acum, dar, de ce ispitiţi pe Dumnezeu şi puneţi pe grumazul ucenicilor un jug pe care nici părinţii noştri, nici noi nu l-am putut purta? 11Ci credem că noi, ca şi ei, suntem mântuiţi prin harul Domnului Isus.” 12Toată adunarea a tăcut şi a ascultat pe Barnaba şi pe Pavel, care au istorisit toate semnele şi minunile pe care le făcuse Dumnezeu prin ei în mijlocul Neamurilor. 13Când au încetat ei de vorbit, Iacov a luat cuvântul şi a zis: „Fraţilor, ascultaţi-mă! 14Simon a spus cum mai întâi Dumnezeu Şi-a aruncat privirile peste Neamuri, ca să aleagă din mijlocul lor un popor care să-I poarte Numele. 15Şi cu faptul acesta se potrivesc cuvintele prorocilor, după cum este scris: 16„După aceea Mă voi întoarce şi voi ridica din nou cortul lui David din prăbuşirea lui, îi voi zidi dărâmăturile şi-l voi înălţa din nou: 17pentru ca rămăşiţa de oameni să caute pe Domnul, ca şi toate Neamurile peste care este chemat Numele Meu, 18zice Domnul, care face aceste lucruri şi căruia Îi sunt cunoscute din veşnicie.” 19De aceea, eu sunt de părere să nu se pună greutăţi acelora dintre Neamuri care se întorc la Dumnezeu; 20ci să li se scrie doar să se ferească de pângăririle idolilor, de curvie, de dobitoace sugrumate şi de sânge. 21Căci încă din vechime, Moise are în fiecare cetate oameni care-l propovăduiesc, fiindcă este citit în sinagogi în toate zilele de Sabat.” 22Atunci apostolii şi prezbiterii şi întreaga biserică au găsit cu cale să aleagă vreo câţiva dintre ei şi să-i trimită la Antiohia, împreună cu Pavel şi Barnaba. Şi au ales pe Iuda, zis şi Barsaba, şi pe Sila, oameni cu vază între fraţi. 23Şi au scris astfel prin ei: „Apostolii, prezbiterii şi fraţii: către fraţii dintre Neamuri care sunt în Antiohia, în Siria şi în Cilicia, plecăciune! 24Fiindcă am auzit că unii, plecaţi dintre noi fără vreo însărcinare din partea noastră, v-au tulburat prin vorbirile lor şi v-au zdruncinat sufletele, zicând să vă tăiaţi împrejur şi să păziţi Legea; 25noi, după ce ne-am adunat cu toţii laolaltă, cu un gând, am găsit cu cale să alegem nişte oameni şi să-i trimitem la voi împreună cu preaiubiţii noştri Barnaba şi Pavel, 26oamenii aceştia care şi-au pus în joc viaţa pentru Numele Domnului nostru Isus Hristos. 27Am trimis, dar, pe Iuda şi pe Sila, care vă vor spune prin viu grai aceleaşi lucruri. 28Căci s-a părut nimerit Duhului Sfânt şi nouă să nu mai punem peste voi nicio altă greutate decât ceea ce trebuie, 29adică: să vă feriţi de lucrurile jertfite idolilor, de sânge, de dobitoace sugrumate şi de curvie, lucruri de care, dacă vă veţi păzi, va fi bine de voi. Fiţi sănătoşi!” 30Ei deci şi-au luat rămas bun de la biserică şi s-au dus la Antiohia, unde au dat epistola mulţimii adunate. 31După ce au citit-o, fraţii s-au bucurat de îmbărbătarea pe care le-o aducea. 32Iuda şi Sila, care şi ei erau proroci, au îndemnat pe fraţi şi i-au întărit cu multe cuvinte. 33După câtăva vreme, fraţii i-au lăsat să se întoarcă în pace la aceia de care fuseseră trimişi. 34Totuşi Sila a găsit cu cale să rămână acolo.

John 10.17-28 (Gospel)

17Tatăl Mă iubeşte, pentru că Îmi dau viaţa, ca iarăşi s-o iau. 18Nimeni nu Mi-o ia cu sila, ci o dau Eu de la Mine. Am putere s-o dau şi am putere s-o iau iarăşi: aceasta este porunca pe care am primit-o de la Tatăl Meu.” 19Din pricina acestor cuvinte, iarăşi s-a făcut dezbinare între iudei. 20Mulţi dintre ei ziceau: „Are drac, este nebun; de ce-L ascultaţi?” 21Alţii ziceau: „Cuvintele acestea nu sunt cuvinte de îndrăcit; poate un drac să deschidă ochii orbilor?” 22În Ierusalim se prăznuia atunci praznicul Înnoirii Templului. Era iarna. 23Şi Isus Se plimba prin Templu, pe sub pridvorul lui Solomon. 24Iudeii L-au înconjurat şi I-au zis: „Până când ne tot ţii sufletele în încordare? Dacă eşti Hristosul, spune-ne-o desluşit.” 25„V-am spus”, le-a răspuns Isus, „şi nu credeţi. Lucrările pe care le fac Eu, în Numele Tatălui Meu, ele mărturisesc despre Mine. 26Dar voi nu credeţi, pentru că, după cum v-am spus, nu sunteţi din oile Mele. 27Oile Mele ascultă glasul Meu; Eu le cunosc, şi ele vin după Mine. 28Eu le dau viaţa veşnică, în veac nu vor pieri, şi nimeni nu le va smulge din mâna Mea.

Commemorations

Saint Matrona (the Blind) of Moscow (1952)

She was born in 1881 to a poor family in the village of Sebino-Epifaniskaya (now Kimovski). Though she was born blind — her eyes were without pupils — she showed a gift of spiritual insight from an early age, and by her prayers healed many who came to her.

At about the age of fourteen she made a pilgrimage to several Russian holy sites. When she came to Kronstadt to receive the blessing of St John (20 Dec.), the holy priest, who had never met her, cried out “Matrona, come here!” and proclaimed “She will be my heir, the eighth pillar of Russia.”

At the age of seventeen she was stricken with paralysis and was never able to walk again. For the rest of her life she lived in a room filled with icons, where she would sit cross-legged on her bed and receive visitors. She never bemoaned her blindness or paralysis; once she said “A day came when God opened my eyes, and I saw the light of the sun, the stars and all that exists in the world: the rivers, the forests, the sea and the whole creation.”

In 1925 she settled in Moscow. After the death of her mother in 1945, she moved frequently, living secretly in the homes of the faithful. Despite this, throngs of believers found their way to her for counsel and healing. The Communist authorities, knowing her holy influence, sought many times to arrest her; but she always knew in advance when they were coming, and would be moved to a different secret location. She fasted much, slept rarely, and it is said that her forehead was dented by the countless signs of the Cross that she made.

Of the persecution of the Church by the Communists, she simply said that this was due to the sins and lack of faith of the Christians, and added, “Difficult times are our lot, but we Christians must choose the Cross. Christ has placed us on His sleigh, and He will take us where He will.”

Having foreseen the day of her death, she said, “Come close, all of you, and tell me of your troubles as though I were alive! I’ll see you; I’ll hear you, and I’ll come to your aid.” She reposed in peace on April 19, 1952 (May 2 on the new calendar). Many miracles occurred at her tomb. In 1998 her relics were moved to the women’s Monastery of the Protecting Veil of the Mother of God, where thousands of Orthodox Christians come to venerate her and, as she asked, to bring her their problems and concerns as though she were alive on earth.

She was glorified by the Church of Russia in 1999, for local veneration in the Diocese of Moscow.

Holy Martyrs Hesperus, his wife Zoë, and their sons Cyriac and Theodulus (2nd c.)

Early in the second century a pagan named Catallus bought Hesperus, his wife Zoë, and their sons Cyriac and Theodulus as slaves. All of them were Christians, and would not eat anything that had been sacrificed to idols — they would throw all such food to the dogs and go hungry themselves. When Catallus learned of this, he was enraged and began to torture them cruelly, beginning with the children. When none of them could be moved from his confession of Christ, the entire family was cast into a hot furnace, where they gave up their souls to God. Their bodies remained unburnt.

Holy Tsar Boris-Michael of Bulgaria (907)

A son of the Bulgarian Khan Presian, he was instructed in the faith by St Photios, Patriarch of Constantinople. He labored throughout his reign to establish and spread the Christian faith in Bulgaria. When the disciples of Ss Cyril and Methodius were driven from Moravia and came to Bulgaria, he greatly assisted them in their missionary work there. He retired to a monastery, leaving rule of his country in the hands of his son Vladimir. But when he learned that Vladimir was persecuting Christians and trying to re-establish paganism, he left the monastery, took up the sword, overthrew his son, put his younger son Symeon on the throne and, when he was confident that the country was again in Christian hands, returned to the monastery, where he ended his life in peace and piety.

Translation of the Relics (1072 and 1115) of the Holy Passion-bearers Boris and Gleb, princes of Russia (1015)

For their lives, see July 24.

Translation of the Relics of St Athanasius the Great, patriarch of Alexandria

His main commemoration is January 18.