2 Corinthians 12.20-13.2 (Epistle)

20Fiindcă mă tem ca nu cumva, la venirea mea, să vă găsesc aşa cum n-aş vrea să vă găsesc, şi eu însumi să fiu găsit de voi aşa cum n-aţi vrea. Mă tem să nu găsesc gâlceavă, pizmă, mânii, dezbinări, vorbiri de rău, bârfe, îngâmfări, tulburări.

21Mă tem ca, la venirea mea la voi, să nu mă smerească din nou Dumnezeul meu cu privire la voi şi să trebuiască să plâng pe mulţi din cei ce au păcătuit mai înainte şi nu s-au pocăit de necurăţia, curvia şi spurcăciunile pe care le-au făcut. 1Vin la voi pentru a treia oară. „Orice vorbă să fie sprijinită pe mărturia a doi sau trei martori.” 2Cum am spus, când am fost de faţă a doua oară, tot aşa şi azi, când nu sunt de faţă, spun iarăşi mai dinainte celor ce au păcătuit mai înainte şi tuturor celorlalţi că, dacă mă voi întoarce la voi, n-am să cruţ deloc;

Luke 3.23-4.1 (Gospel)

23Isus avea aproape treizeci de ani când a început să înveţe pe norod; şi era, cum se credea, fiul lui Iosif, fiul lui Eli, 24fiul lui Matat, fiul lui Levi, fiul lui Melhi, fiul lui Ianai, fiul lui Iosif, 25fiul lui Matatia, fiul lui Amos, fiul lui Naum, fiul lui Esli, fiul lui Nagai, 26fiul lui Maat, fiul lui Matatia, fiul lui Semei, fiul lui Ioseh, fiul lui Ioda, 27fiul lui Ioanan, fiul lui Resa, fiul lui Zorobabel, fiul lui Salatiel, fiul lui Neri, 28fiul lui Melhi, fiul lui Adi, fiul lui Cosam, fiul lui Elmadam, fiul lui Er, 29fiul lui Isus, fiul lui Eliezer, fiul lui Iorim, fiul lui Matat, fiul lui Levi, 30fiul lui Simeon, fiul lui Iuda, fiul lui Iosif, fiul lui Ionam, fiul lui Eliachim, 31fiul lui Melea, fiul lui Mena, fiul lui Matata, fiul lui Natan, fiul lui David, 32fiul lui Iese, fiul lui Iobed, fiul lui Booz, fiul lui Salmon, fiul lui Naason, 33fiul lui Aminadab, fiul lui Admin, fiul lui Arni, fiul lui Esrom, fiul lui Fares, fiul lui Iuda, 34fiul lui Iacov, fiul lui Isaac, fiul lui Avraam, fiul lui Tara, fiul lui Nahor, 35fiul lui Seruh, fiul lui Ragau, fiul lui Falec, fiul lui Eber, fiul lui Sala, 36fiul lui Cainam, fiul lui Arfaxad, fiul lui Sem, fiul lui Noe, fiul lui Lameh, 37fiul lui Matusala, fiul lui Enoh, fiul lui Iared, fiul lui Maleleel, fiul lui Cainan,

38fiul lui Enos, fiul lui Set, fiul lui Adam, fiul lui Dumnezeu. 1Isus, plin de Duhul Sfânt, S-a întors de la Iordan şi a fost dus de Duhul în pustiu,

Holy Prophet Jonas (Jonah) (9th c. BC)

His story is told in the Old Testament book that bears his name. He is counted as one of the twelve ‘minor prophets.’ According to one tradition recorded in the Synaxaria, he was the son of the widow of Zarephath, resurrected by the holy Elias (July 20).

The song of Jonah, I called to the Lord out of my distress (Jonah 2:2-9) is the Sixth Biblical Ode of the Matins canon, and forms the basis of countless troparia, many of which meditate upon the Jonah’s time in the belly of the sea-monster as a type of Christ’s sojourn in the tomb. The Book of Jonah is read in its entirety on Holy Saturday.

The Prophet Jonah is commemorated tomorrow, September 22, on the Slavic calendar.

Apostle Quadratus (Codratus) of the Seventy (130)

He was one of the Seventy appointed by Christ Himself. After Christ’s Ascension, Quadratus preached the Gospel in Athens, then served as a bishop in Athens, then in Magnesia. He was stoned by the pagans, then imprisoned and starved to death in prison. It is said that he wrote a defense of the Christian faith which caused the Emperor Hadrian to decree that Christians were not to be persecuted without special cause. He was buried in Magnesia.

Our Venerable Father Joseph of Zaonikiev Monastery(1612)

He was a peasant named Hilarion in the district of Vologda, and lived a simple, laboring life until he began to lose his sight. Not despairing, Hilarion went to all the churches nearby and asked that services of intercession be offered for him. One day, during the Divine Liturgy, Hilarion beheld a man in white clothing who told him that his name was Cosmas, blessed him, and told him that he would soon be healed. The next day Hilarion was going to church again and the Holy Unmercenaries Cosmas and Damian appeared to him along with an icon of the Mother of God. A voice from the icon said that the people must cleanse the place where he stood and erect a cross there. Upon venerating the icon, Hilarion was instantly and completely healed. Returning to his village, he joyfully told what had happened. The villagers cleansed the place, as commanded in Hilarion’s vision, set up a cross, and built a chapel to house the icon, which began to work many miracles. When the bishop learned of these events, he determined to found a monastery on that spot, and made Hilarion the first monk, giving him the name of Joseph. Saint Joseph spent the next thirty years there in prayer and great asceticism: he would spend the winter nights without sleep, standing in prayer before the miraculous icon of the Theotokos. He reposed in peace and was buried in the chapel that he and his fellow-villagers had built years before.

Finding of the Relics of St Dimitri of Rostov (1752)

St Dimitri is commemorated October 28.