Orthodox Calendar

3 Iulie 2027
Saturday of the 2nd week after Pentecost

Apostles Fast — Fish, Wine and Oil are Allowed

Commemorations

  • Hieromartyr Methodius, bishop of Patara/Olympia (312)
  • St Kallistos I, Patriarch of Constantinople (1363)
  • Blessed Studios (5th c.)

Scripture Readings

Romans 3.19-26 (Epistle)

19Ştim însă că tot ce spune Legea, spune celor ce sunt sub Lege, pentru ca orice gură să fie astupată, şi toată lumea să fie găsită vinovată înaintea lui Dumnezeu. 20Căci nimeni nu va fi socotit neprihănit înaintea Lui prin faptele Legii, deoarece prin Lege vine cunoştinţa deplină a păcatului. 21Dar acum s-a arătat o neprihănire pe care o dă Dumnezeu, fără lege – despre ea mărturisesc Legea şi Prorocii – 22şi anume, neprihănirea dată de Dumnezeu, care vine prin credinţa în Isus Hristos, pentru toţi şi peste toţi cei ce cred în El. Nu este nicio deosebire. 23Căci toţi au păcătuit şi sunt lipsiţi de slava lui Dumnezeu. 24Şi sunt socotiţi neprihăniţi, fără plată, prin harul Său, prin răscumpărarea care este în Hristos Isus. 25Pe El, Dumnezeu L-a rânduit mai dinainte să fie, prin credinţa în sângele Lui, o jertfă de ispăşire, ca să-Şi arate neprihănirea Lui; căci trecuse cu vederea păcatele dinainte, în vremea îndelungii răbdări a lui Dumnezeu; 26pentru ca, în vremea de acum, să-Şi arate neprihănirea Lui în aşa fel, încât să fie neprihănit, şi totuşi să socotească neprihănit pe cel ce crede în Isus.

Matthew 7.1-8 (Gospel)

1Nu judecaţi, ca să nu fiţi judecaţi. 2Căci cu ce judecată judecaţi veţi fi judecaţi; şi cu ce măsură măsuraţi vi se va măsura. 3De ce vezi tu paiul din ochiul fratelui tău şi nu te uiţi cu băgare de seamă la bârna din ochiul tău? 4Sau, cum poţi zice fratelui tău: „Lasă-mă să scot paiul din ochiul tău”, şi, când colo, tu ai o bârnă în al tău?… 5Făţarnicule, scoate întâi bârna din ochiul tău, şi atunci vei vedea desluşit să scoţi paiul din ochiul fratelui tău. 6Să nu daţi câinilor lucrurile sfinte şi să nu aruncaţi mărgăritarele voastre înaintea porcilor, ca nu cumva să le calce în picioare şi să se întoarcă să vă rupă. 7Cereţi, şi vi se va da; căutaţi şi veţi găsi; bateţi, şi vi se va deschide. 8Căci oricine cere capătă; cine caută găseşte; şi celui ce bate i se deschide.

Commemorations

Hieromartyr Methodius, bishop of Patara/Olympia (312)

Noted in his own time for his wisdom and virtue, he was called Eubolos, meaning “of good counsel.” He was among the first to oppose the heretical writings of Origen. He was bishop in Patara (according to some sources) or Olympia (according to others), then of Tyre in Phoenecia. Under the Emperor Maximinus, he was attacked by the pagans and received the crown of martyrdom in Chalkis in Greece.

St Kallistos I, Patriarch of Constantinople (1363)

For twenty-eight years he lived the ascetical life on Mt Athos as a disciple of St Gregory of Mt Sinai. Later, he founded the monastery of St Mamas, also on Mt Athos. In 1350 he was elected Patriarch of Constantinople. After four years, he resigned the patriarchal throne to return to the Holy Mountain, but was called back to the throne, where he remained until his death in 1363. He wrote the definitive lives of St Gregory the Sinaite and St Theodosius of Trnovo. He was known to St Maximos Kapsokalyvia (the Hut-burner), who foretold his death: On his final journey to Serbia, on which he died, the Patriarch stopped on Mt Athos, where St Maximos saw him and said, “This elder will not see his flock again, because I hear behind him the hymn over the grave, ‘Blessed are those that are undefiled in the way…’”

Blessed Studios (5th c.)

He was a prominent nobleman and consul in Constantinople. In the City he founded both the Church of St John the Forerunner in 463, and the monastery thereafter called the Studion in honor of him. The Studion monastery nurtured a long line of ascetics, teachers, and martyrs; perhaps the best known is St Theodore the Studite (November 11), the great defender of the holy icons. The monastery was destroyed by the Crusaders in 1204, restored in 1293 by Emperor Andronicus II.