Orthodox Calendar

۱۹ ژوئن ۲۰۲۶
جمعه هفته سوم بعد از پنطیکاست

روزه رسولان

یادبودها

  • قدیس هیلاریون جدید, رئیس دیر دالماسیایی صومعه (۸۴۵)
  • ما مقدس مادران شهیدان آرکلائیس, تکلا و سوسانا (۲۹۳)
  • قدیس بساریون معجزه‌گر مصر (۴۶۶)

خوانش‌های کتاب مقدس

Romans 9.6-19 (رساله)

۶حال، مقصود این نیست که کلام خدا به انجام نرسیده است، زیرا همۀ کسانی که از قوم اسرائیل‌اند، براستی اسرائیلی نیستند؛ ۷و نیز همۀ کسانی که از نسل ابراهیم‌اند، فرزندان او شمرده نمی‌شوند. بلکه گفته شده است: «نسل تو از اسحاق خوانده خواهد شد.» ۸به دیگر سخن، فرزندان جسمانی نیستند که فرزند خدایند، بلکه فرزندان وعده نسل ابراهیم شمرده می‌شوند. ۹زیرا وعده این بود که «در همین وقت خواهم آمد و سارا را پسری خواهد بود.» ۱۰نه تنها این، بلکه فرزندان رِبِکا نیز از یک پدر، یعنی از جَد ما اسحاق بودند. ۱۱امّا پیش از آنکه آنها به دنیا بیایند، و یا عملی خوب یا بد انجام دهند - برای اینکه مقصود خدا در گزینش استوار بماند، نه از راه اعمال، بلکه به واسطۀ او که انسان را فرا می‌خوانَد - ۱۲به رِبِکا گفته شد که «بزرگتر کوچکتر را خدمت خواهد کرد.» ۱۳چنانکه نوشته شده است: «یعقوب را دوست داشتم، امّا از عیسو نفرت کردم.» ۱۴پس چه گوییم؟ آیا خدا بی‌انصاف است؟ هرگز! ۱۵زیرا به موسی می‌گوید: «رحم خواهم کرد بر هر که نسبت به او رحیم هستم؛ و شفقت خواهم کرد بر هر که نسبت به او شفقت دارم.» ۱۶بنابراین، به خواست یا تلاش انسان بستگی ندارد، بلکه به خدایی بستگی دارد که رحم می‌کند. ۱۷زیرا کتاب به فرعون می‌گوید: «تو را به همین منظور به پا داشتم تا قدرت خود را در تو ظاهر سازم، و تا نامم در سراسر جهان اعلام گردد.» ۱۸پس خدا بر هر که بخواهد رحم می‌کند و هر که را بخواهد سختدل می‌سازد. ۱۹مرا خواهی گفت: «پس دیگر چرا ما را سرزنش می‌کند؟ زیرا کیست که بتواند در برابر ارادۀ او ایستادگی کند؟»

متی ۱۰.۳۲-۳۶, ۱۱.۱ (انجیل)

۳۲«هر که نزد مردم مرا اقرار کند، من نیز در حضور پدر خود که در آسمان است، او را اقرار خواهم کرد؛ ۳۳امّا هر که مرا نزد مردم انکار کند، من نیز در حضور پدر خود که در آسمان است، او را انکار خواهم کرد. ۳۴«گمان مبرید که آمده‌ام تا صلح به زمین بیاورم. نیامده‌ام تا صلح بیاورم، بلکه تا شمشیر بیاورم! ۳۵زیرا آمده‌ام تا: «”پسر را بر پدر، دختر را بر مادر و عروس را بر مادرشوهرش برانگیزانم. ۳۶دشمنان شخص، اهل خانۀ خودش خواهند بود.“ ۱پس از آنکه عیسی از دادن این فرمانها به دوازده شاگرد خود فارغ شد، از آنجا عزیمت کرد تا در شهرهای ایشان به تعلیم و موعظه بپردازد.

یادبودها

قدیس هیلاریون جدید, رئیس دیر دالماسیایی صومعه (۸۴۵)

He was born in 775 in Cappadocia. He became abbot of the Monastery of Dalmatus, where he fervently defended the icons against the attacks of the Emperor Leo the Armenian. He was exiled twice, first by Leo, then by Theophilus, but was finally freed by the Empress Theodora and again became abbot of the monastery, where he served until his repose.

ما مقدس مادران شهیدان آرکلائیس, تکلا و سوسانا (۲۹۳)

“As pure and virginal nuns, they lived the ascetic life in an unknown monastery near Rome. When a persecution of Christians arose under the wicked Emperor Diocletian, they fled to Campania and settled near the town of Nola. Their holy life could not be concealed, and people from nearby began to come to them for counsel, instruction and help in various trials and sicknesses, and they were finally seized by the pagans and taken for trial. They publicly and freely confessed their faith in Christ. When the judge, Leontius, questioned the holy Archelaïs about the Christian faith, she replied: ‘It is by the power of Christ that I overcome the power of the devil and teach the people understanding and knowledge of the one, true God. By the name of my Lord Jesus Christ, the only-begotten Son of God, it is given that, through me His servant, the sick find healing.’ All three maidens were whipped, flogged with heavy staves, left to languish in prison and finally beheaded. When they were led out to the scaffold, angels appeared to them, which were seen by some of the executioners and inspired such fear in them that they dared not lift up their swords against the holy maidens. They, however, urged the executioners to finish their task. And thus, as lambs, were they beheaded in the year 293, and went to the Kingdom of Christ to rest in eternity and delight in beholding the face of God.” (Prologue)

قدیس بساریون معجزه‌گر مصر (۴۶۶)

He is commemorated today in the Slavic Menaion. See February 20, the date of his commemoration in the Greek Synaxarion.