Orthodox Calendar

7. јануар 2026.
Wednesday of the 31st week after Pentecost

Fast — Fish, Wine and Oil are Allowed

Feasts

  • Synaxis of St John the Baptist

Commemorations

  • The Synaxis of the Venerable and Illustrious Prophet, Forerunner and Baptist of the Lord, John.
  • New Martyr Athanasius of Attalia (1700)
  • Our Venerable Father Cedd, Bishop of Essex and Abbot of Lastingham (664)

Scripture Readings

Acts 19.1-8 (Epistle, Forerunner)

1Dogodi se pak, kad bješe Apolos u Korintu, da Pavle prolažaše gornje zemlje, i doðe u Efes, i našavši neke uèenike 2Reèe im: jeste li primili Duha svetoga kad ste vjerovali? A oni mu rekoše: nijesmo ni èuli da ima Duh sveti. 3A on im reèe: na što se dakle krstiste? A oni rekoše: na krštenje Jovanovo. 4A Pavle reèe: Jovan krsti krštenjem pokajanja, govoreæi narodu da vjeruju onoga koji æe za njim doæi, to jest, Hrista Isusa. 5A kad to èuše, krstiše se u ime Gospoda Isusa. 6A kad Pavle metnu ruke na njih, siðe Duh sveti na njih, i govorahu jezike i proricahu. 7A bijaše ljudi svega oko dvanaest. 8I ušavši u zbornicu govoraše slobodno tri mjeseca uèeæi i uvjeravajuæi za carstvo Božije.

James 1.1-18 (Epistle)

1Od Jakova, Boga i Gospoda Isusa Hrista sluge, svima dvanaest koljena rasijanijem po svijetu pozdravlje. 2Svaku radost imajte, braæo moja, kad padate u razliène napasti, 3Znajuæi da kušanje vaše vjere gradi trpljenje; 4A trpljenje neka djelo dovršuje, da budete savršeni i cijeli bez ikake mane. 5Ako li kome od vas nedostaje premudrosti, neka ište u Boga koji daje svakome bez razlike i ne kori nikoga, i daæe mu se; 6Ali neka ište s vjerom, ne sumnjajuæi ništa; jer koji se sumnja on je kao morski valovi, koje vjetrovi podižu i razmeæu. 7Jer takovi èovjek neka ne misli da æe primiti što od Boga. 8Koji dvoumi nepostojan je u svima putovima svojijem. 9A poniženi brat neka se hvali visinom svojom; 10A bogati svojom poniznošæu; jer æe proæi kao cvijet travni. 11Jer sunce ogrija s vruæinom, i osuši travu, i cvijet njezin otpade, i krasota lica njezina pogibe; tako æe i bogati u hoðenju svojemu uvenuti. 12Blago èovjeku koji pretrpi napast; jer kad bude kušan primiæe vijenac života, koji Bog obreèe onima koji ga ljube. 13Nijedan kad se kuša da ne govori: Bog me kuša; jer se Bog ne može zlom iskušati, i on ne kuša nikoga; 14Nego svakoga kuša njegova slast, koja ga vuèe i mami. 15Tada zatrudnjevši slast raða grijeh; a grijeh uèinjen raða smrt. 16Ne varajte se, ljubazna braæo moja! 17Svaki dobri dar i svaki poklon savršeni odozgo je, dolazi od oca svjetlosti, u kojega nema promjenjivanja ni mijenjanja vidjela i mraka; 18Jer nas dragovoljno porodi rijeèju istine, da budemo novina od njegova stvorenja.

John 1.29-34 (Gospel, Forerunner)

29A sjutradan vidje Jovan Isusa gdje ide k njemu, i reèe: gle, jagnje Božije koje uze na se grijehe svijeta. 30Ovo je onaj za koga ja rekoh: za mnom ide èovjek koji preda mnom postade, jer prije mene bješe. 31I ja ga ne znadoh: nego da se javi Izrailju zato ja doðoh da krstim vodom. 32I svjedoèi Jovan govoreæi: vidjeh Duha gdje silazi s neba kao golub i stade na njemu. 33I ja ga ne znadoh; nego onaj koji me posla da krstim vodom on mi reèe: na koga vidiš da silazi Duh i stoji na njemu to je onaj koji æe krstiti Duhom svetijem. 34I ja vidjeh i zasvjedoèih da je ovaj sin Božij.

Mark 8.30-34 (Gospel)

30I zaprijeti im da nikom ne kazuju za njega. 31I poèe ih uèiti da sinu èovjeèijemu valja mnogo postradati, i da æe ga okriviti starješine i glavari sveštenièki i književnici, i da æe ga ubiti, i treæi dan da æe ustati. 32I govoraše o tom ne ustruèavajuæi se. I Petar uze ga i poèe ga odvraæati. 33A on obrnuvši se i pogledavši na uèenike svoje zaprijeti Petru govoreæi: idi od mene sotono; jer ti ne misliš što je Božije nego što je ljudsko. 34I dozvavši narod s uèenicima svojima reèe im: ko hoæe za mnom da ide neka se odreèe sebe i uzme krst svoj, i za mnom ide.

Commemorations

The Synaxis of the Venerable and Illustrious Prophet, Forerunner and Baptist of the Lord, John.

On the day after a great Feast we usually honor the servant of the Mystery; today we honor him who baptized the Lord: the blessed Forerunner, “greatest of the Prophets, most noble of those born of women, voice of the Word, herald of Grace, swallow presaging the spiritual spring, torch and beacon of the divine Light, spiritual dawn announcing the Sun of Righteousness, and as terrestrial angel and celestial man, stationed at the border of heaven and earth, uniting the Old and the New Testaments” (Synaxarion).

New Martyr Athanasius of Attalia (1700)

A native of Attalia, he lived in Smyrna. Once he unguardedly spoke the opening words of the Muslim confession of faith, “There is no god but God.” Hearing this, some Turks immediately surrounded him and took him to the court, claiming that he had embraced Islam. This he vehemently denied, assuring them that he was a Christian and that the words he had spoken would be unremarkable to any Christian. He was thrown into prison as an apostate and, after a sham trial, beheaded. His body was thrown to the dogs, but the usually voracious animals refused to touch his body, and it was removed by some pious Christians and given honorable burial.

Our Venerable Father Cedd, Bishop of Essex and Abbot of Lastingham (664)

He and his brother Chad (Mar. 2) were from an English family, educated under Saint Aidan (Aug. 31) of Lindisfarne. Both brothers entered monastic life at Lindisfarne and later became bishops. Cedd travelled as an evangelist among the people of Essex, where Saint Finan (Feb. 17) consecrated him to be their first bishop. He founded two monasteries in Essex, one of whose churches still stands; he built yet another monastery at Lastingham in Yorkshire, where he lived until his repose. He spoke both Irish and Anglo-Saxon, and served as a translator for the Irish at the Synod of Whitby in 664. He reposed at Lastingham not long after the Synod.