Orthodox Calendar

۱۶ دسامبر ۲۰۲۴
دوشنبه هفته بیست‌وششم بعد از پنطیکاست

روزه میلاد

یادبودها

  • نبی حجی
  • مقدس ملکه و معجزه‌گر تئوفانو (۸۹۳)

خوانش‌های کتاب مقدس

اول تیموتائوس ۱.۱-۷ (رساله)

۱از پولس که به حکم نجات‌دهندۀ ما خدا و امیدمان مسیحْ عیسی، رسول مسیحْ عیسی است؛ ۲به تیموتائوس، فرزند راستینم در ایمان: فیض و رحمت و سلامتی از جانب خدای پدر و خداوندمان مسیحْ عیسی بر تو باد. ۳چنانکه به هنگام عزیمتم به مقدونیه به تو اصرار کردم، باز از تو می‌خواهم در اَفِسُس بمانی تا بعضی را فرمان دهی که تعلیمی دیگر ندهند ۴و خویشتن را با افسانه‌ها و شجره‌نامه‌های بی‌پایان سرگرم نسازند، زیرا اینها به جای ترویج کار خدا که از راه ایمان ممکن می‌شود، مباحثات را دامن می‌زند. ۵هدف از این فرمان، محبت است، محبتی برخاسته از دلی پاک، وجدانی صالح و ایمانی بی‌ریا. ۶بعضی کسان از اینها منحرف شده، به بیهوده‌گویی روی آورده‌اند، ۷و می‌خواهند معلّمان شریعت باشند، حال آنکه نمی‌دانند چه می‌گویند یا از چه چیز چنین مطمئن دَم می‌زنند.

مرقس ۹.۴۲-۱۰.۱ (انجیل)

۴۲«و هر که سبب شود یکی از این کوچکان که به من ایمان دارند لغزش خورَد، او را بهتر آن می‌بود که سنگ آسیابی بزرگ به گردنش بیاویزند و به دریا افکنند! ۴۳اگر دستت تو را می‌لغزاند، آن را قطع کن. زیرا تو را بهتر آن است که علیل به حیات راه یابی تا آنکه با دو دست به دوزخ روی، به آتشی که هرگز خاموش نمی‌شود. [ ۴۴جایی که کرم آنها نمی‌میرد و آتش خاموشی نمی‌پذیرد.] ۴۵و اگر پایت تو را می‌لغزاند، آن را قطع کن. زیرا تو را بهتر آن است که لنگ به حیات راه یابی، تا آنکه با دو پا به دوزخ افکنده شوی. ۴۶[جایی که کِرم آنها نمی‌میرد و آتش خاموشی نمی‌پذیرد.] ۴۷و اگر چشمت تو را می‌لغزاند، آن را به در آر، زیرا تو را بهتر آن است که با یک چشم به پادشاهی خدا راه یابی، تا آنکه با دو چشم به دوزخ افکنده شوی، ۴۸جایی که «”کِرم آنها نمی‌میرد و آتش خاموشی نمی‌پذیرد.“ ۴۹«زیرا همه با آتش نمکین خواهند شد. ۵۰نمک نیکوست، امّا اگر خاصیتش را از دست بدهد، چگونه می‌توان آن را نمکین ساخت؟ شما نیز در خود نمک داشته باشید و با یکدیگر در صلح و صفا به سر برید.» ۱عیسی آن مکان را ترک کرد و به نواحی یهودیه و آن سوی رود اردن رفت. دیگر بار جماعتها نزد او گرد آمدند، و او بنا به روال همیشۀ خود، به آنها تعلیم می‌داد.

یادبودها

نبی حجی

He was born in Babylon, of the priestly tribe of Levi, during the captivity of the Jews. After their return to Jerusalem, the Jews began to rebuild the Temple and to worship there according to the Law, but were discouraged by opposition from the local population (many of them Jews who had not gone into captivity). So God raised up the holy Prophets Haggai and Zechariah (February 8) to stir the people to complete their sacred work. Haggai’s prophecies reveal that the drought that the Hebrews were suffering was brought about by their failure to complete the rebuilding of Jerusalem, and would only end when they rededicated themselves to their work. He is ranked tenth among the minor Prophets.

مقدس ملکه و معجزه‌گر تئوفانو (۸۹۳)

She was born to noble parents in Constantinople. Beautiful and pious, she was chosen by the Emperor Basil (867-886) to be the bride of his son Leo VI the Wise. When Leo ascended the throne, the Empress showed no attraction to the honors and pleasures of the royal life, but devoted her days to prayer and almsgiving. She fulfilled all the duties of her Imperial station while living a life of austerity whenever out of the world’s sight. Beneath her rich garments she wore coarse haircloth, and kept fasts and vigils as if she were living the monastic life. She was humble and respectful to all, and would address even her servants as ‘Master’ or ‘Mistress.’ At night, after her servants had left her alone, she would leave her fine bed and sleep on a mat on the floor, rising often during the night to pray.

After her daughter Eudocia died in 892, she wished to leave the world and enter a monastery, but her spiritual father St Euthymius (August 5) would not give his blessing. Nonetheless, her time in the world was not long: only three years later she died, before she had reached the age of thirty. Immediately after her funeral in the Church of the Holy Apostles, her holy relics became the source of many miracles and healings, and are venerated to this day in the Ecumenical Patriarchate in Constantinople.